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2016年第5期

卷首语

  本期选载的两部长篇小说,次仁罗布的《祭语风中》和杨志鹏的《百年密意》,都充溢着浓烈的佛教氛围,这虽然属于编排上的巧合,但也不妨说是一种文学因缘。
  次仁罗布是出生、成长于西藏本土的藏族著名作家,而杨志鹏出生于陕西汉中,他自述从军十二年,历经青藏高原大漠戈壁雪山的洗礼,因而与佛学结缘,作为在家居士,他已皈依佛门十八年;正是青藏高原深厚的佛教土壤,让两位作家、两部作品在此结下文学因缘。
  在《祭语风中》里,我们读出了仁爱与慈悲。小说主人公——一心向佛,在灾难岁月里被迫还俗,晚年彻悟人生再次出家的晋美旺扎,临终前一天还记得上师希惟仁波齐的教导:无论发生什么事情,都不要触碰武器;救度众生的僧人,不能让战争的轮子裹挟着走。他景仰圣者米拉日巴,把生活中所有的苦难挫折,都当做修行;他宽恕愧对师门的师兄,他善待有负于他的妻子,他爱护并非己出的两个孩子,他在天葬台完成对众生的最后救度。晋美旺扎所经历的武装叛乱、文化革命,这些坚硬的宏大历史、敏感题材,经由藏地深厚的佛教文化的浸润,转化为对人性人情深刻入骨的叙述描画。
  在《百年密意》中,我们读出了觉悟与超脱。小说的起始,龙吟寺无空老和尚只是闲笔偶涉的角色,一个可有可无的存在,其实这是小说最大的伏笔——活了一百岁的老和尚甚至是小说名字的直接由来。当小说主人公王洞明历尽人生波折,放弃了咫尺天涯的苦恋,放弃了暗度陈仓借船出海的发财梦想,回到故乡,无空师傅用他的百年心性启悟了王洞明:“顺着欲望走,就是黑暗,逆着欲望走就是光明,光明就是心,心就是般若,般若就是大智慧。”至此,三生三世的王洞明才真正洞明世事:那明争暗斗、一波三折的商场,那活色生香、喜忧随之的情场,都是为他现世修行、见证心性预设的道场。
  我们并不相信尘世万物都是虚空,也不寄望于渺不可证的前生来世,但当我们置身于滚滚红尘心怀执念的时候,《祭语风中》《百年密意》这样的小说,就是醒神补脑的良药。

 

目录

长篇小说

次仁罗布………………………………………祭语风中(选自《芳草》2015年第3期)
杨志鹏…………………………………………百年密意(作家出版社出版

 

创作谈

次仁罗布………………………………………将碎片化的记忆串联起来
杨志鹏…………………………………………生存的去处

 

同期评论

刘醒龙…………………………………………上师正在
鲁太光…………………………………………从黑暗中通达光明

 

新作推介

赵晏彪:中国创造(点评:白烨、陈应松、俞胜)

 

长篇大家:司汤达

 

本期书法:于恩东
本期插图:〔德国〕弗朗兹 · 马克

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